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Même si les deux plus anciennes réserves 37 algonquines, Kitigan Zibi et Timiskaming, ont été créées au milieu du xixe siècle, globalement les Algonquins ont vécu de la traite des fourrures, de façon semi-nomade, jusque dans les années Estimés à environ personnes en , les Algonquins étaient au nombre de en Les départs massifs des enfants vers le pensionnat furent aussi un facteur décisif de sédentarisation, les parents désirant se rapprocher de leurs fils et filles, ce que les autorités avaient prévu. En effet, les pensionnats avaient aussi été créés comme incitatifs pour que les parents cessent de nomadiser, ce que la société eurocanadienne percevait comme une façon de vivre arriérée.

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Ramuz Pour moi, je ne sais rien de plus salutaire, parfois de plus libérateur, que cette manière de poser des questions, et de jouer le scepticisme, dans un pays où tant de choses vont de soi. Ils affectent nos tabous les plus inébranlés, nos sécurités matérielles, ou sociales, ou nationales. Pourquoi sommes-nous confédérés? Et pourquoi, enfin, sommes-nous neutres? La Suisse existe-t-elle? Que nous le voulions ou non, notre neutralité caractérise non seulement notre rôle politique en Europe, mais encore notre mentalité par rapport aux pays voisins.

Neutralité égale prudence, égoïsme, ambitions mesquines. Et cela ne contribue guère à nous donner un sens actif de nos chances et de nos destins, dans une époque où des choses plus anciennes et plus grandes que notre statut se trouvent remises en discussion, bouleversées, brutalement niées. De ce double malentendu, il faudra bien sortir [p.

Les événements nous y obligeront si nous ne savons pas les prévenir. Si nous nous refusons à voir, à dire, à illustrer, à incarner aux yeux de tous les grandes et fortes raisons de notre neutralité, celle-ci sera balayée un jour prochain avec les vieux chiffons de papier qui sont censés la garantir. Bref, tout nous pousse à un réveil de notre conscience fédérale.

Notre chance et nos risques sont là. Gardiens des cols, gardiens du siège de la SDN et de celui de la Croix-Rouge, gardiens de ce qui est européen et commun à toutes les [p. Nos trois cultures nous y préparaient, nous y contraignaient même en quelque mesure. Là encore, nos chances sont uniques, nous pourrions être les premiers. La culture. Réaction de faiblesse, et néfaste à un double titre. Toutes ces nations ont été grandes tour à tour, dans la musique ou la peinture, la poésie ou la philosophie.

On nous a donné par-dessus un Jérémie Gotthelf et un Ramuz. Ce sont deux vocations isolées, et la culture suppose une suite, un progrès, un milieu, un écho. Je [p. De plus, les mesures toutes récentes organisant la couverture des frontières par les habitants de la région sont absolument dans la ligne du fédéralisme réel Et un aspect subordonné.

Pour réveiller leurs pouvoirs créateurs, leur perpétuelle nouveauté? Ou encore pour créer tout cela à partir des formes existantes? Tout cela tend à nous réduire à nos proportions matérielles, qui sont petites, qui sont médiocres. La culture suppose plus de folie, suppose des contaminations multipliées, des inégalités favorisées et protégées Seule notre économie cherche à se mettre au pas des grandes économies européennes, mais de la manière la plus fatale à ce fédéralisme tant vanté.

Autant de constatations qui dictent à notre action des objectifs immédiats. Il y aura de nouveau du jeu, de la passion, des communications fécondes entre les êtres, une circulation des cultures, une respiration des âmes. Cette étude, publiée en octobre dans un numéro de la revue Esprit consacré à la Suisse, répondait à la fois à la Lettre que C. Note de

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